ĐỨC MARIA THI HÀNH QUYỀN NỮ VƯƠNG THẾ NÀO?

ĐỨC MARIA NỮ VƯƠNG
 

ĐỨC MARIA THI HÀNH QUYỀN NỮ VƯƠNG THẾ NÀO?

Maria Ngọc Oanh, CMR

Ở tiết trước, chúng ta đã khám phá vì sao Đức Maria được gọi là Nữ Vương. Tất cả bắt đầu từ Đức Kitô: Người là Mặt Trời, nguồn ánh sáng; Đức Maria là Mặt Trăng, đón nhận ánh sáng từ Người và phản chiếu ánh sáng ấy giữa lòng nhân loại. Vương quyền của Mẹ vì thế luôn gắn liền với Đức Kitô và quy hướng về Người.

Vậy Mặt Trăng ấy đã phản chiếu ánh sáng của Mặt Trời như thế nào? Tin Mừng cho chúng ta nhận ra ba nét rất đẹp: Mẹ dẫn đường, Mẹ phục vụ và Mẹ quy tụ. Chính qua ba con đường ấy, vương quyền của Đức Maria trở thành một sự hiện diện dịu dàng giữa lòng Hội Thánh và thế giới hôm nay.

1. MẸ THI HÀNH VƯƠNG QUYỀN BẰNG CÁCH DẪN ĐƯỜNG ĐẾN VỚI ĐỨC KITÔ

Khi nghe hai chữ “Nữ Vương”, chúng ta thường nghĩ đến một người có quyền ra lệnh và được người khác tuân phục. Nhưng khi nhìn vào Đức Maria, chúng ta không thấy như vậy. Mẹ thi hành quyền Nữ Vương một cách rất dịu dàng: Mẹ dẫn con người đến với Đức Kitô.

Có một hình ảnh giúp chúng ta dễ nhớ điều này: ngôi sao. Với người thủy thủ xưa, giữa biển khơi mênh mông và những đêm dài, các vì sao trên trời là những dấu hiệu quý giá để xác định phương hướng. Họ quan sát vị trí của các vì sao, nhất là những vì sao quen thuộc, để biết con thuyền đang đi về đâu và điều chỉnh hành trình cho đúng hướng. Giữa một không gian rộng lớn chỉ thấy trời và nước, một vì sao có thể trở thành điểm tựa giúp người thủy thủ giữ được phương hướng của mình.

Thánh Bênađô đã dành cho Đức Maria một lời rất đẹp: “Trong những hiểm nguy, trong những khó khăn, trong những lúc nghi ngờ, hãy nghĩ đến Đức Maria, hãy kêu cầu Đức Maria”. Rồi ngài nói: “Theo Mẹ, bạn sẽ chẳng lạc đường”. Với thánh nhân, Đức Maria là người giúp các tín hữu giữ được hướng đi giữa những thử thách của cuộc đời. Chính từ ý nghĩa ấy, truyền thống Hội Thánh đã quen gọi Đức Maria là Ngôi Sao Biển: một vì sao giúp người lữ hành giữa biển khơi nhận ra phương hướng và vững bước trên hành trình. Mẹ là ngôi sao trên hành trình đức tin, bởi ánh sáng nơi Mẹ luôn giúp con người tìm được hướng đi về với Đức Kitô. Mẹ chẳng giữ ánh mắt của chúng ta nơi Mẹ; Mẹ hướng ánh mắt ấy về Con Mẹ. Mẹ giúp chúng ta tìm thấy Đấng mà cuộc đời mình đang hướng tới.

Tin Mừng Cana cho chúng ta một hình ảnh thật đẹp. Khi những người phục vụ đang đứng trước một tình huống khó xử, Đức Maria nói với họ: “Người bảo gì, các anh cứ việc làm theo” (Ga 2,5). Chỉ một câu rất ngắn, Mẹ đã chỉ cho họ con đường. Mẹ chỉ cho họ biết phải nhìn về đâu và phải nghe ai: hãy nhìn vào Đức Giêsu, hãy nghe lời Người. Đó là điều Đức Maria vẫn làm trong đời sống Hội Thánh. Khi con người vui mừng, Mẹ hướng họ về Đức Kitô. Khi con người đau khổ, Mẹ giúp họ tìm đến Đức Kitô. Khi con người đứng trước một ngã rẽ, Mẹ nhắc họ nhớ đến lời của Đức Giêsu. Khi lòng người chìm trong bóng tối, Mẹ trở thành một ngôi sao nhỏ giúp họ tìm lại phương hướng. Thánh Louis-Marie Grignion de Montfort diễn tả điều ấy bằng một hình ảnh rất đẹp: “Đức Maria là con đường dễ dàng, ngắn nhất, hoàn hảo nhất và chắc chắn nhất để đến với Đức Giêsu”.

Và đây chính là vẻ đẹp của quyền Nữ Vương nơi Đức Maria: Mẹ dẫn đường bằng cách hướng ánh mắt con người về Đức Kitô. Mẹ càng được nhận biết, Đức Kitô càng được nhận ra. Mẹ càng được yêu mến, lòng người càng được đưa đến gần Con Mẹ.

Một ngôi sao đẹp bởi nó giúp người lữ hành tìm được phương hướng. Đức Maria cũng vậy. Mẹ là Ngôi Sao dẫn chúng ta về với Đức Kitô, để giữa những đêm tối của cuộc đời, chúng ta luôn tìm được con đường trở về với Chúa.

2. MẸ THI HÀNH VƯƠNG QUYỀN BẰNG ĐÔI TAY PHỤC VỤ

Mẹ là Nữ Vương, nhưng đôi tay của Mẹ vẫn là đôi tay của một người mẹ: đôi tay bế Hài Nhi Giêsu, chăm sóc mái ấm Nadarét, nâng đỡ người thân và vội vã lên đường khi biết có người đang cần đến mình. Vương quyền của Mẹ được diễn tả qua đôi tay biết cúi xuống phục vụ.

Tin Mừng về cuộc viếng thăm bà Êlisabét cho chúng ta thấy điều ấy thật rõ. Vừa nhận ra chương trình kỳ diệu Thiên Chúa đang thực hiện nơi mình, Đức Maria đã “vội vã lên đường” đến miền núi, vào nhà ông Dacaria và chào bà Êlisabét (Lc 1,39-40). Mẹ vừa đón nhận một mầu nhiệm lớn lao, vừa lập tức nghĩ đến một người thân đang cần sự hiện diện của mình. Hãy thử hình dung cảnh tượng ấy. Đức Maria vừa trở thành Mẹ Đấng Cứu Thế. Mẹ có biết bao điều để suy nghĩ, biết bao điều để chiêm niệm; nếu là chúng ta, còn biết bao điều để tính toán nữa. Thế nhưng, điều đầu tiên Tin Mừng kể lại là Mẹ lên đường. Mẹ mang Chúa Giêsu trong lòng và mang Người đến với một gia đình. Mẹ mang Chúa đến bằng chính đôi chân của mình và phục vụ bằng chính đôi tay của mình.

Đó là một nét rất đẹp nơi Đức Maria. Ân phúc càng lớn, trái tim Mẹ càng mở rộng. Mẹ đã đón nhận Đức Giêsu, rồi lập tức để Đức Giêsu trở thành quà tặng cho người khác. Nơi Mẹ, chúng ta thấy một quy luật rất đẹp của Tin Mừng: ai thực sự đón nhận Chúa thì cuộc đời người ấy dần trở thành một sự hiện diện cho người khác.

Thánh Luca kể rằng khi Đức Maria vừa cất tiếng chào, “đứa con trong bụng bà Êlisabét nhảy lên” và bà Êlisabét được tràn đầy Thánh Thần (Lc 1,41). Đức Maria không làm điều gì lớn lao. Mẹ chỉ đến, hiện diện và phục vụ. Nhưng nơi sự hiện diện đơn sơ ấy, niềm vui đã bừng lên trong một gia đình. Đây là điều rất đáng để chúng ta chiêm ngắm. Có những lúc chúng ta nghĩ rằng phục vụ phải là làm được những việc thật lớn, có thành quả rõ ràng, được nhiều người nhìn thấy. Đức Maria lại cho chúng ta thấy một con đường rất đơn sơ: đến với người khác, hiện diện bên họ và trao cho họ điều mình đang có. Mẹ mang Đức Giêsu trong lòng, nên sự hiện diện của Mẹ trở thành sự hiện diện đem lại niềm vui. Thánh Gioan Phaolô II từng gọi Đức Maria là “người phụ nữ phục vụ” trong mầu nhiệm cứu độ. Nơi Mẹ, sự phục vụ là cách Mẹ sống trọn tiếng “Xin Vâng”. Mẹ thuộc trọn về Thiên Chúa nên Mẹ sẵn sàng trao chính mình cho những người Thiên Chúa đặt trên đường đời của Mẹ.

Chúng ta có thể nhìn lại cả cuộc đời Đức Maria dưới ánh sáng ấy. Tại Bêlem, đôi tay Mẹ ôm lấy Hài Nhi và chăm sóc Người trong cảnh nghèo khó. Tại Nadarét, đôi tay Mẹ âm thầm vun đắp một mái ấm để Đức Giêsu lớn lên. Tại Cana, Mẹ quan tâm đến niềm vui của một gia đình trẻ. Trên hành trình theo Đức Giêsu, Mẹ luôn hiện diện với một trái tim của người mẹ. Và dưới chân thập giá, đôi tay ấy vẫn ở đó, trong một sự hiện diện đầy đau đớn nhưng trung thành.

Những đôi tay ấy kể cho chúng ta một câu chuyện về quyền Nữ Vương. Mẹ đến gần. Mẹ cúi xuống trước những nhu cầu của con người. Mẹ để tình yêu của Thiên Chúa đi qua cuộc đời mình và chạm đến những người chung quanh.

Có một câu nói rất đẹp của Thánh Têrêsa Calcutta: “Những gì chúng ta làm chỉ là một giọt nước giữa đại dương, nhưng nếu thiếu giọt nước ấy, đại dương sẽ thiếu đi một điều”. Tinh thần ấy giúp chúng ta hiểu thêm về Đức Maria. Một cuộc thăm viếng, một lời chào, một bàn tay chăm sóc, một sự hiện diện âm thầm đều có thể trở thành nơi tình yêu Thiên Chúa được trao ban.

Và có lẽ chính ở đây chúng ta hiểu sâu hơn về chữ “Nữ Vương”. Trong Tin Mừng, người lớn nhất là người phục vụ. Đức Giêsu đã nói: “Ai muốn làm lớn giữa anh em thì phải làm người phục vụ anh em” (Mt 20,26). Đức Maria đã sống điều ấy từ rất sớm. Mẹ được tôn vinh vì Mẹ đã sống một đời trao hiến. Mẹ càng được nâng lên trong vinh quang, chúng ta càng thấy rõ vẻ đẹp của một cuộc đời biết cúi xuống vì yêu thương.

Đó là cách Đức Maria thi hành quyền Nữ Vương: Mẹ cúi xuống để phục vụ, và qua sự phục vụ ấy, tình yêu của Thiên Chúa chạm đến con người.

3. MẸ THI HÀNH VƯƠNG QUYỀN BẰNG VÒNG TAY QUY TỤ HỘI THÁNH

Có một hình ảnh rất gần gũi với mỗi người chúng ta: vòng tay của một người mẹ. Khi những người con trở về, mẹ mở vòng tay đón nhận; khi một đứa trẻ sợ hãi hay vấp ngã, mẹ ôm lấy và giúp em lấy lại bình an; khi các con xa cách nhau, mẹ mong chúng trở về ngồi bên nhau dưới cùng một mái nhà. Vòng tay ấy tạo nên cảm giác thuộc về: dù mỗi người có một câu chuyện riêng, tất cả vẫn là những người con trong một gia đình. Nơi Đức Maria, Hội Thánh cũng nhận ra một vòng tay mẫu tử như thế. Vương quyền của Mẹ được thể hiện qua việc quy tụ con cái thành một gia đình trong Đức Kitô.

Tin Mừng cho chúng ta thấy vòng tay mẫu tử của Mẹ mở rộng cách đặc biệt dưới chân thập giá. Trong giờ phút Đức Giêsu trao ban chính mình cho nhân loại, Người nhìn Đức Maria và người môn đệ Người yêu mến rồi nói: “Thưa Bà, đây là con của Bà”. Sau đó, Người nói với người môn đệ: “Đây là Mẹ của anh” (Ga 19,26-27). Từ khoảnh khắc ấy, tình mẫu tử của Đức Maria mở rộng đến những người thuộc về Đức Kitô. Người môn đệ đứng dưới chân thập giá trở thành hình ảnh của mọi môn đệ qua mọi thời đại. Đức Maria đón nhận họ vào trong tình mẫu tử của mình. Mẹ trở thành người Mẹ của một gia đình mới, gia đình được quy tụ quanh Đức Kitô chịu đóng đinh và phục sinh. Thánh Augustinô có một cách nhìn rất đẹp về mầu nhiệm này. Ngài nói rằng Đức Maria vừa là Mẹ theo thân xác của Đầu Hội Thánh là Đức Kitô, vừa là Mẹ theo tinh thần của các chi thể trong Thân Thể Người. Vòng tay của Mẹ vì thế mở rộng từ một gia đình nhỏ ở Nadarét đến đại gia đình của những người tin.

Rồi sách Công vụ Tông đồ đưa chúng ta đến một căn phòng nhỏ ở Giêrusalem. Sau khi Đức Giêsu lên trời, các Tông đồ trở về Nhà Tiệc Ly và “đồng tâm nhất trí, chuyên cần cầu nguyện cùng với mấy người phụ nữ, với bà Maria, thân mẫu Đức Giêsu” (Cv 1,14). Hội Thánh đang ở buổi đầu của hành trình, các môn đệ cùng nhau chờ đợi Chúa Thánh Thần. Đức Maria hiện diện giữa cộng đoàn, cùng cầu nguyện và cùng chờ đợi. Mẹ ở giữa các môn đệ như một người Mẹ quy tụ những người con quanh lời hứa của Đức Kitô. Từ đó, hình ảnh Đức Maria giữa cộng đoàn cầu nguyện trở thành một hình ảnh rất đẹp về sự hiệp thông của Hội Thánh. Thánh Gioan Phaolô II, trong thông điệp Mẹ Đấng Cứu Thế, đã nhấn mạnh sự hiện diện mẫu tử của Đức Maria trên hành trình của Dân Chúa. Mẹ đồng hành với Hội Thánh, nâng đỡ đức tin của các môn đệ và hướng họ đến sự hiệp thông với Đức Kitô. Chính ở đây, chúng ta hiểu sâu hơn về vương quyền của Mẹ: Mẹ quy tụ để mọi người cùng thuộc về Đức Kitô, cùng sống trong một gia đình và cùng tiến bước trên một con đường. Vương quyền ấy mang khuôn mặt của tình mẫu tử.

Điều này vẫn đang diễn ra trong đời sống Hội Thánh hôm nay. Chúng ta có thể hình dung Hội Thánh như một đại gia đình trải rộng qua mọi dân tộc, ngôn ngữ và thời đại. Có người trẻ, người già; có người mạnh mẽ trong đức tin, có người đang tìm kiếm; có người đầy niềm vui, có người đang mang những vết thương trong tâm hồn. Mỗi người bước vào Hội Thánh với một câu chuyện riêng. Và Đức Maria mở vòng tay để đón nhận tất cả.

Cách riêng ở Việt Nam, từ những ngôi nhà thờ nhỏ nơi làng quê đến các trung tâm hành hương La Vang, Trà Kiệu, Núi Cúi, Tà Pao, người tín hữu tìm đến với Đức Maria trong biết bao hoàn cảnh: người đến tạ ơn, người xin ơn, người mang theo nỗi đau của gia đình, sự lo lắng cho người thân đau bệnh hay những băn khoăn trước một chọn lựa quan trọng. Mỗi người một câu chuyện, nhưng tất cả cùng đứng trước một người Mẹ. Họ cùng lần chuỗi, cùng hát, cùng cầu nguyện và cùng dâng lên Mẹ những điều đang mang trong lòng. Nơi đó, vòng tay của Mẹ trở thành một mái ấm quy tụ những người con trong tình yêu của Đức Kitô.

KẾT LUẬN

Qua ba hình ảnh Ngôi Sao, Đôi Tay và Vòng Tay, chúng ta nhận ra cách Đức Maria thi hành quyền Nữ Vương: Mẹ dẫn chúng ta về với Đức Kitô, phục vụ bằng tình yêu và quy tụ chúng ta thành một gia đình Hội Thánh.

Ngày 22 tháng 8, Hội Thánh mừng lễ Đức Maria Nữ Vương ngay sau lễ Đức Mẹ Hồn Xác Lên Trời. Trình tự ấy cho chúng ta thấy một điều rất đẹp: Đức Maria được đưa vào vinh quang thiên quốc và được tôn vinh là Nữ Vương; từ nơi ấy, Mẹ vẫn hiện diện giữa Hội Thánh bằng tình mẫu tử, dẫn dắt, chuyển cầu và nâng đỡ đoàn con trên đường về với Đức Kitô.

Ngày lễ Mẹ Trinh Vương cũng là ngày bổn mạng của Hội Dòng Trinh Vương. Xin Mẹ giúp mỗi chị em sống ba điều ấy trong đời tận hiến: trở thành một Ngôi Sao nhỏ bé giúp người khác tìm thấy hướng đi về với Đức Kitô; một Đôi Tay biết cúi xuống phục vụ; và một Vòng Tay biết đón nhận, nâng đỡ những người đang yếu lòng, để mỗi người cảm thấy mình có một chỗ trong gia đình Hội Thánh.

Nơi nào có người mỏi mệt, xin cho chúng ta đem đến niềm hy vọng. Nơi nào có người lạc bước, xin cho chúng ta kiên nhẫn đồng hành. Nơi nào có chia rẽ, xin cho chúng ta góp phần nối lại tình thân. Và nơi nào có một tâm hồn đang tìm kiếm Thiên Chúa, xin cho cuộc đời chúng ta trở thành một con đường dịu dàng đưa họ đến với Đức Kitô.

Đó là cách đẹp nhất để mừng lễ Đức Maria Nữ Vương: để vương quyền của Mẹ tiếp tục được tỏ hiện qua một đời sống biết dẫn đường, phục vụ và quy tụ, tất cả vì vinh danh Chúa