Trang tin tức Dòng Trinh Vương Sài Gòn
Trang tin tức Dòng Trinh Vương Sài Gòn
MÓN NỢ THIÊN CHÚA
Chúa Nhật 24 TN năm A: Hc 27,30-28,7; Rm 14,7-9; Mt 18,21-35
Có những món nợ chúng ta nhớ rất lâu. Một lời nói làm mình đau lòng, một lần bị phản bội, một điều người khác làm khiến mình mất ngủ nhiều đêm. Ta có thể quên nhiều chuyện trong đời, nhưng có những món nợ cứ được giữ lại trong lòng, đôi khi càng ngày càng rõ nét. Ta nhớ người ấy đã làm gì với mình, nhớ mình đã chịu thiệt bao nhiêu, và trong thẳm sâu, ta vẫn chờ một ngày người ấy phải trả giá.
Hôm nay, Đức Giêsu đưa chúng ta đến trước một món nợ khác: món nợ của chính chúng ta trước Thiên Chúa.
Ông Phêrô đến hỏi Đức Giêsu: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?” Đức Giêsu trả lời: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy”. Rồi Chúa Giêsu kể dụ ngôn về một người đầy tớ mắc nợ vua mười ngàn yến vàng. Một món nợ vượt quá khả năng thanh toán của một con người. Anh ta sấp mình xuống và xin: “Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết”. Nhưng nhà vua đã làm một điều lớn hơn lời anh xin: “Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng thương, cho y về và tha luôn món nợ”.
MÓN NỢ THIÊN CHÚA
Có những món nợ chúng ta nhớ rất lâu. Một lời nói làm mình đau lòng, một lần bị phản bội, một điều người khác làm khiến mình mất ngủ nhiều đêm. Ta có thể quên nhiều chuyện trong đời, nhưng có những món nợ cứ được giữ lại trong lòng, đôi khi càng ngày càng rõ nét. Ta nhớ người ấy đã làm gì với mình, nhớ mình đã chịu thiệt bao nhiêu, và trong thẳm sâu, ta vẫn chờ một ngày người ấy phải trả giá.
Hôm nay, Đức Giêsu đưa chúng ta đến trước một món nợ khác: món nợ của chính chúng ta trước Thiên Chúa.
Ông Phêrô đến hỏi Đức Giêsu: “Thưa Thầy, nếu anh em con cứ xúc phạm đến con, thì con phải tha đến mấy lần? Có phải bảy lần không?” Đức Giêsu trả lời: “Thầy không bảo là đến bảy lần, nhưng là đến bảy mươi lần bảy”. Rồi Chúa Giêsu kể dụ ngôn về một người đầy tớ mắc nợ vua mười ngàn yến vàng. Một món nợ vượt quá khả năng thanh toán của một con người. Anh ta sấp mình xuống và xin: “Thưa Ngài, xin rộng lòng hoãn lại cho tôi, tôi sẽ lo trả hết”. Nhưng nhà vua đã làm một điều lớn hơn lời anh xin: “Tôn chủ của tên đầy tớ ấy liền chạnh lòng thương, cho y về và tha luôn món nợ”.
Ở đây, ta hãy dừng lại một chút.
Anh ta xin được hoãn nợ. Nhà vua lại xóa nợ.
Anh ta xin thêm thời gian. Nhà vua trao lại cho anh một cuộc đời mới.
Đó chính là cách Thiên Chúa đối xử với chúng ta.
Anh ta xin được hoãn nợ. Nhà vua lại xóa nợ.
Anh ta xin thêm thời gian. Nhà vua trao lại cho anh một cuộc đời mới.
Đó chính là cách Thiên Chúa đối xử với chúng ta.
Chúng ta thường nghĩ mình mắc nợ Thiên Chúa về những điều mình đã làm sai. Còn Lời Chúa hôm nay mời ta nhìn sâu hơn: trước cả những lỗi lầm cụ thể, chính sự sống của ta đã là một món quà ta nhận lãnh. Ta đâu tự ban cho mình sự sống. Ta đâu tự quyết định mình được sinh ra. Ta đâu tự làm cho trái tim mình đập, cho mặt trời mọc mỗi sáng, cho một người nào đó yêu thương mình, cho một ngày mới mở ra trước mắt.
Ta sống bằng những điều đã được trao ban.
Thế rồi ta lại dễ sống như thể mọi sự thuộc về mình.
Sách Huấn ca nói rất mạnh: “Hãy nhớ đến ngày tận số và chấm dứt hận thù; hãy nhớ đến cái chết và giữ các điều răn, đừng oán hờn kẻ khác”.
Có khi chúng ta giữ một món nợ trong lòng suốt mười năm, hai mươi năm. Người kia đã thay đổi, hoàn cảnh đã thay đổi, chính chúng ta cũng đã thay đổi, vậy mà món nợ vẫn còn nguyên. Ta mang nó theo trong lòng như một chiếc túi nặng. Người làm ta đau khổ có lẽ đã ngủ ngon, còn ta cứ tiếp tục trả giá cho điều họ đã làm.
Đức Giêsu muốn tháo chiếc túi ấy khỏi vai chúng ta.
Nhưng Người làm điều đó bằng cách cho chúng ta nhìn vào món nợ của mình trước Thiên Chúa.
Mười ngàn yến vàng! Con số ấy trong dụ ngôn như muốn nói đến những tội lỗi của ta, nhất là những ơn ta đã nhận mà chẳng mấy khi biết tạ ơn... tất cả làm thành một món nợ sâu xa.
Và Thiên Chúa biết món nợ ấy.
Điều làm ta kinh ngạc là: Chúa biết mà vẫn yêu thương chúng ta.
Người đầy tớ trong dụ ngôn vừa bước ra khỏi nhà vua, món nợ đã được xóa sạch. Anh ta vừa được giải thoát khỏi một món nợ khổng lồ, vậy mà trên đường về, anh gặp người đồng bạn mắc nợ mình một trăm quan tiền. Con số ấy nhỏ bé biết bao so với món nợ anh vừa được tha. Thế mà anh túm lấy người ấy, bóp cổ và nói: “Trả nợ cho tao!”
Đây chính là bi kịch của lòng người.
Ta vừa bước ra từ lòng thương xót của Thiên Chúa, lại cầm ngay sổ nợ của người khác.
Ta vừa cúi đầu xin Chúa tha thứ, rồi đứng dậy và xét xử anh em.
Ta vừa đọc: “Xin Cha tha nợ chúng con”, rồi lại đi đòi người khác phải trả từng món nợ của họ.
Ta xin Chúa nhớ đến lòng nhân hậu của Người, còn với anh em, ta lại nhớ rất kỹ từng lỗi lầm.
Có lẽ đây là điều Đức Giêsu muốn chữa lành sâu nhất trong chúng ta: một trái tim đã được thương xót nhưng vẫn chưa học được cách thương xót.
Chúng ta thường nghĩ tha thứ là làm một điều gì đó cho người khác. Tin Mừng hôm nay cho thấy trước hết, tha thứ là nhận ra điều Thiên Chúa đã làm cho mình.
Người đã tha cho ta trước.
Người đã kiên nhẫn với ta trước.
Người đã mở cửa cho ta trở về trước.
Mỗi lần chúng ta xưng thú tội lỗi, mỗi lần chúng ta trở về sau một lần lạc đường, mỗi lần ta được nâng dậy sau một thất bại, đó là một lần ta bước ra khỏi căn nhà của nhà vua với món nợ được xóa.
Có một điều rất đẹp trong bài đọc hai. Thánh Phaolô nói: “Không ai trong chúng ta được sống cho chính mình, cũng không ai chết cho chính mình. Vì nếu chúng ta sống, là sống cho Chúa; nếu chúng ta chết, là chết cho Chúa. Vậy, dù sống, dù chết, chúng ta vẫn thuộc về Chúa”.
Ta sống bằng những điều đã được trao ban.
Thế rồi ta lại dễ sống như thể mọi sự thuộc về mình.
Sách Huấn ca nói rất mạnh: “Hãy nhớ đến ngày tận số và chấm dứt hận thù; hãy nhớ đến cái chết và giữ các điều răn, đừng oán hờn kẻ khác”.
Có khi chúng ta giữ một món nợ trong lòng suốt mười năm, hai mươi năm. Người kia đã thay đổi, hoàn cảnh đã thay đổi, chính chúng ta cũng đã thay đổi, vậy mà món nợ vẫn còn nguyên. Ta mang nó theo trong lòng như một chiếc túi nặng. Người làm ta đau khổ có lẽ đã ngủ ngon, còn ta cứ tiếp tục trả giá cho điều họ đã làm.
Đức Giêsu muốn tháo chiếc túi ấy khỏi vai chúng ta.
Nhưng Người làm điều đó bằng cách cho chúng ta nhìn vào món nợ của mình trước Thiên Chúa.
Mười ngàn yến vàng! Con số ấy trong dụ ngôn như muốn nói đến những tội lỗi của ta, nhất là những ơn ta đã nhận mà chẳng mấy khi biết tạ ơn... tất cả làm thành một món nợ sâu xa.
Và Thiên Chúa biết món nợ ấy.
Điều làm ta kinh ngạc là: Chúa biết mà vẫn yêu thương chúng ta.
Người đầy tớ trong dụ ngôn vừa bước ra khỏi nhà vua, món nợ đã được xóa sạch. Anh ta vừa được giải thoát khỏi một món nợ khổng lồ, vậy mà trên đường về, anh gặp người đồng bạn mắc nợ mình một trăm quan tiền. Con số ấy nhỏ bé biết bao so với món nợ anh vừa được tha. Thế mà anh túm lấy người ấy, bóp cổ và nói: “Trả nợ cho tao!”
Đây chính là bi kịch của lòng người.
Ta vừa bước ra từ lòng thương xót của Thiên Chúa, lại cầm ngay sổ nợ của người khác.
Ta vừa cúi đầu xin Chúa tha thứ, rồi đứng dậy và xét xử anh em.
Ta vừa đọc: “Xin Cha tha nợ chúng con”, rồi lại đi đòi người khác phải trả từng món nợ của họ.
Ta xin Chúa nhớ đến lòng nhân hậu của Người, còn với anh em, ta lại nhớ rất kỹ từng lỗi lầm.
Có lẽ đây là điều Đức Giêsu muốn chữa lành sâu nhất trong chúng ta: một trái tim đã được thương xót nhưng vẫn chưa học được cách thương xót.
Chúng ta thường nghĩ tha thứ là làm một điều gì đó cho người khác. Tin Mừng hôm nay cho thấy trước hết, tha thứ là nhận ra điều Thiên Chúa đã làm cho mình.
Người đã tha cho ta trước.
Người đã kiên nhẫn với ta trước.
Người đã mở cửa cho ta trở về trước.
Mỗi lần chúng ta xưng thú tội lỗi, mỗi lần chúng ta trở về sau một lần lạc đường, mỗi lần ta được nâng dậy sau một thất bại, đó là một lần ta bước ra khỏi căn nhà của nhà vua với món nợ được xóa.
Có một điều rất đẹp trong bài đọc hai. Thánh Phaolô nói: “Không ai trong chúng ta được sống cho chính mình, cũng không ai chết cho chính mình. Vì nếu chúng ta sống, là sống cho Chúa; nếu chúng ta chết, là chết cho Chúa. Vậy, dù sống, dù chết, chúng ta vẫn thuộc về Chúa”.
“Chúng ta vẫn thuộc về Chúa”. Đó là chiếc chìa khóa để hiểu chuyện tha thứ.
Nếu tôi thuộc về Chúa, thì người anh em làm tôi đau khổ cũng vẫn thuộc về Chúa.
Nếu tôi sống cho Chúa, thì cuộc đời tôi chẳng còn là một cuốn sổ để ghi những gì người khác còn thiếu tôi. Tôi được mời gọi trở thành một người trao ban.
Chúng ta mắc nợ Thiên Chúa sự sống. Chúng ta mắc nợ Người tình yêu. Chúng ta mắc nợ Người lòng thương xót. Chúng ta mắc nợ Người chính Đức Kitô, Đấng đã chết và sống lại vì chúng ta.
Nhưng Thiên Chúa ở giữa chúng ta hôm nay không phải với một cuốn sổ nợ. Người đến với đôi tay mở rộng. Trên thập giá, Đức Giêsu đã cho chúng ta thấy tận cùng khuôn mặt của Thiên Chúa. Ở đó, Con Thiên Chúa mang lấy món nợ của nhân loại. Người trả bằng chính mạng sống mình. Người đi vào tận đáy của sự dữ, của đau khổ, của sự phản bội, để mở ra một con đường trở về. Bởi thế, khi ta tha thứ cho một người, ta chẳng làm một việc phi thường nào. Ta chỉ bắt đầu sống theo điều mình đã nhận lãnh.
Hôm nay, Chúa đặt trước mặt chúng ta một món nợ lớn hơn tất cả: món nợ tình yêu của Thiên Chúa. Ta chẳng thể trả hết món nợ ấy. Ta chỉ có thể sống bằng lòng biết ơn. Và cách đẹp nhất để tạ ơn Thiên Chúa là mở bàn tay mình ra, buông món nợ của anh em, để lòng thương xót đã chạm đến ta tiếp tục đi qua đời ta mà chạm đến một người khác.
Lạy Mẹ Maria, Mẹ của lòng thương xót, xin dạy chúng con nhớ đến những gì Thiên Chúa đã làm cho mình. Xin Mẹ giúp chúng con đặt xuống những món nợ chúng con vẫn còn giữ trong lòng. Xin Mẹ dẫn chúng con đến với Chúa Giêsu, để từ trái tim Người, chúng con học được cách tha thứ, dịu dàng và tự do. Và khi chúng con nhận ra mình đã được Chúa thương xót biết bao, xin Mẹ giúp chúng con trở thành những người biết thương xót nhau. Amen.
Maria Ngọc Oanh CMR
Những tin mới hơn
Những tin cũ hơn