Suy niệm Đường Thánh Giá

Thứ sáu - 10/08/2018 20:18 1590

Lời nguyện

Lạy Chúa Thánh Thần là Đấng đã dìu Đức Giêsu đi vào hành trình thập giá và đã làm trổ sinh hoa trái cứu độ từ cây Thập giá, xin Ngài giúp con trong giờ suy gẫm này. Chớ chi nhờ việc suy gẫm cuộc khổ nạn của Chúa chúng con, mà hoa trái cứu độ trổ sinh nơi tâm hồn chúng con: đó là sự hoán cải tận sâu thẳm nơi tâm hồn chúng con.
Lạy Mẹ Maria, Mẹ đã bước theo Con Mẹ trong sự thầm lặng nhưng với sự thương cảm và kết hợp sâu xa, xin Mẹ cùng đồng hành với con trong giờ suy niệm này.

Nơi thứ nhất: Chúa bị kết án.

Philatô nói với người Do Thái: " Đây là Vua các người". Họ liền hô lớn: "Đóng đinh nó vào thập giá!".
Vụ án của Chúa Giesu cho chúng ta thấy: chân lý không thuộc về đám đông. Khi số đông quyết định điều gì chỉ vì lẽ là số đông thì chân lý không thể thắng. Bất lương vẫn là bất lương, dầu cả thế giới làm điều bất lương, thành ra cuộc đầu phiếu đầu tiên trong lịch sử Kitô giáo là cuộc đầu phiếu bênh vực cái bất lương. (ĐGM Fulton Sheen)
Vì sự Chúa bị kết án bất công, xin Chúa cho các nhà cầm quyền đạo đời, không bị đám đông, chức quyền, danh lợi chi phối trong khi thi hành công vụ, nhưng biết nghe và hành động theo tiếng nói của lương tâm ngay chính, để con người bớt khổ và công lý có chỗ đứng trên trái đất này.

2. Nơi thứ hai: Chúa Giêsu vác thập giá.

Chúa vác thập giá lên núi sọ, một cây gỗ nặng nề cho tấm thân đã chịu nát đòn đầy thương tích, nhưng xuyên qua cây gỗ đó, còn chính là mỗi người chúng ta. Chúa vác chúng con trên vai, Ngài vác lấy tất cả những yếu đuối, khốn hèn của chúng con, những nặng nề trì trệ trong tính hư nế xấu của chúng con, những bệnh tật dai dẳng trong thân xác, những đau thương trong tinh thần của chúng con, tất cả…
Vì sự Chúa vác thập giá, xin Chúa ban cho mỗi người chúng con ơn thực tâm hoán cải, để làm nhẹ bớt sức nặng thập giá trên vai Chúa, và cũng nhẹ bớt gánh nặng cho nhau trong đời sống thánh hiến.

Nơi thứ ba: Chúa Giêsu ngã lần thứ nhất.

Chúa ngã xuống đất không chỉ do sức nặng của thập giá, nhưng còn do lòng người mù tối trong đường tội lỗi, khó tha thứ, cố chấp trong nết xấu khuyết điểm, tính riêng. Chúa ngã xuống nhưng Ngài tiếp tục trỗi dậy để nâng con đứng lên mỗi khi vấp ngã.
Vì sự Chúa ngã xuống đất lần này, xin cho trong cộng đoàn chúng con, không một ai mất lòng kiên nhẫn trước yếu đuối, khuyết điểm, lầm lỗi của chính mình hay của chị em, nhưng luôn tin tưởng và hy vọng với nỗ lực cho một tương lai tốt đẹp hơn.

Nơi thứ bốn: Đức Mẹ gặp Chúa.

Giữa đám người hỗn độn, kẻ thì sôi máu căm thù, người thì hùa theo đám đông, kẻ khác hiếu kỳ tò mò. Chúa không gặp được ai khả dĩ lúc này thấu cảm cho lòng Chúa ngoài Mẹ chí thánh. Con nhìn Mẹ, Mẹ nhìn Con, hai lòng gặp nhau, Chúa được tiếp thêm nghị lực để tiếp tục con đường thập giá.
Vì sự Chúa gặp Mẹ trên đường thập giá, xin cho chúng con gặp được tấm lòng Mẹ nơi cộng đoàn chúng con đang sống, và cũng xin biến đổi lòng chúng con để mỗi chị em gặp được nơi con hình ảnh và tấm lòng mẹ.

Nơi thứ năm: Ong Simon Vác đỡ thập giá cho Chúa.

Những người lính vì sợ Chúa không đi được đến nơi hành hình, nên họ đã cưỡng bức Simon vác giúp thập giá cho Chúa, ít ra họ còn chút lòng thương cảm. Phần Simon, từ sự bị cưỡng bức giúp tử tội, ông đã sớm bị chinh phục bởi sự hiền từ nhân hậu của tử tội và ông đã giúp Người với tất cả lòng thương cảm.
Vì chặng đường thánh giá này, xin Chúa ban cho mỗi người chúng con lòng sám hối đích thực vì những đau khổ chúng con gây ra trong đời sống cộng đoàn khi không nỗ lực đủ để làm cho cuộc sống của chị em và những người chung quanh được dễ chịu hơn.

Nơi thứ sáu: Bà Veronica lau mặt Chúa.

Khuôn mặt Chúa đã bị máu me, đờm rãi, cát bụi phủ mờ làm biến dạng, cùng với danh dự của Chúa đã bị bôi xóa, bóp méo. Giữa một đám người cuồng nộ bên tử tội, Veronica đã dám lại gần con người đang bị kết án, thành kính dâng lên Ngài tấm khăn của lòng chân thành, cảm thông. Chúa khiêm tốn nhận lãnh và Ngài để lại dấu ấn dung nhan Ngài như một sự đáp ơn tấm lòng vàng.
Xin cho chúng con cũng gặp được những Veronica, và giúp mỗi người chúng con luôn mang sẵn trong mình tấm khăn chân thành thông cảm, sẵn sàng lau đi những vết thương của sự hiểu lầm, oan sai đã làm biến dạng khuôn mặt người chị em đang cùng chung sống với con. Xin cho con biết nhận ra gương mặt đẹp vô tận của Chúa, ẩn đằng sau từng gương mặt của những người đau khổ và bị bỏ rơi nhất.

Nơi thứ bảy: Chúa ngã lần thứ hai.

Chúa Giêsu bị ngã xuống đất lần nữa. Bị nghiền nát nhưng không bị giết vì sức nặng của thập giá. Một lần nữa Ngài bị lột trần nhân tính của mình. Đó là một kinh nghiệm tận cùng của sự bất lực, của xấu hổ, nhục nhã trước kẻ chế nhạo Người. Không ai muốn ngã xuống đất và không ai muốn sống kinh nghiệm sự thất bại bao giờ, nhất là trước những người khác.
Lạy Chúa Giêsu, Đấng đã chấp nhận sự nhục nhã khi ngã xuống đất lần này, xin giúp chúng con chấp nhận ngã, đã ngã và sẽ còn vấp ngã vì tội lỗi mình. Xin cho chúng con ơn ý thức về những lần ngã do những yếu đuối, tội lỗi của chúng con, và ban cho chúng con ý chí đứng dậy nảy sinh từ sự đau đớn về những khốn hèn của mình, để ném mình với một cú “shout” cực mạnh, đi thẳng vòa khung thành Lòng Thương xót của Thiên Chúa.

Nơi thứ tám: Chúa Yên ủi các phụ nữ Giêrusalem.

Không phải hết mọi người Do Thái đã chung tội kết án Chúa, vẫn còn những phụ nữ, họ nhỏ bé không có tiếng nói. Họ biết Chúa vô tội, biết Chúa bị vu oan và kết án bất công nhưng họ bất lực trong việc phá án. Họ chỉ biết đón gặp Chúa và rơi lệ cảm thương. Chúa đón nhận tấm lòng họ, và khích lệ họ sống trong niềm hy vọng Ơn cứu độ cho họ và con cháu.
Vì chặng đường thánh gía này, xin Chúa ban cho chúng con trong đời sống cộng đoàn, mỗi người không loay hoay, co cụm lại trong những vấn đề của riêng mình, nhưng biết mở lòng để thấy những nỗi khó khăn, đau khổ của chị, của em. Ước gì mỗi chúng con, biết tìm an ủi người hơn tìm được người ủi an.

Nơi thứ chín: Chúa ngã lần thứ ba.

Đã gần đến núi Sọ, Chúa kiệt sức, Ngài ngã xuống đất lần thứ ba, chẳng những không ai đỡ Ngài lên, quân lính lại còn quất đạp túi bụi, thúc Chúa trỗi dậy. Đặt mình vào vị trí của Chúa lúc này để xin Ngài chuyển thông sang chúng con tâm tư sâu kín của Ngài trong lần ngã ngày. Vì chị, vì em, vì mỗi con người dưới sức nặng khó chống lại của những khuynh chiều sự xấu, những nặng nề trong tính riêng, sự biếng trễ trong kỷ luật, sự nguội lạnh trong đường nên thánh…, nặng quá, mệt quá, đuối quá, và Chúa đã ngã xuống.
Vì sự Chúa ngã xuống đất, xin ban cho mỗi người trong cộng đoàn chúng con không thất vọng vì những sa đi ngã lại của mình cũng như của chị em, nhưng biết trông cậy vào sự đỡ nâng của Chúa, cùng với sự bền tâm sám hối, quyết sửa đổi chính mình, quay về với Chúa, để đời sống cộng đoàn được thăng tiến trong tình yêu Chúa và mến thương nhau.

Nơi thứ mười: Chúa bị lột áo.

Để đong đầy ô nhục cho tử tội thập hình, quan lính lột trần tử tội. Không còn gì trên thân thể Chúa, trần trụi nơi thân xác, trần trụi trong danh dự, trần trụi trong tương quan với Cha, với các bạn hữu. Lột trần Chúa, họ chỉ thấy một thân thể đầy thương tích, những vết thương lại tràn máu đỏ. Con người đã xử như thế với Đấng đã “mặc cho mình hồng ân cứu độ” , đã “choàng cho mình đức chính trực công minh”. (Is 61.10)
Vì sự Chúa bị lột trần, xin cho chúng con đừng xử như thế với Chúa, với Mẹ Dòng, với các Bề trên, với chị em, với những người đã góp phần mặc cho con áo đẹp của ân sủng và vinh quang.

Nơi thứ mười một: Đóng đinh Chúa vào thập giá.

Cuộc điệu Chúa Giêsu đi đóng đinh đã vào hồi kết. Người ta dùng 3 cây đinh để đóng thân thể tử tội vào thập giá, con người tưởng rằng họ dùng 3 cây đinh để kết thúc cuộc đời tử tội Giêsu, họ không biết rằng ba cây đinh là sự bất tuân, bất tín, bất nghĩa trong sự kiên định của tình yêu Thiên Chúa, đã được Chúa Giêsu biến đổi thành sự vâng phục tận cùng, yêu thương tận cùng và tin tưởng không nao núng để gắn chặt cuộc đời mỏng dòn của mỗi con người vào sự sống viên mãn của Ngài.
Vì sự Chúa bị đóng đinh trên thập giá, xin gìn giữ cộng đoàn chúng con thôi đi những sự đóng đinh nhau bằng thù hằn, ganh ghét, tị hiềm, để từ nay chúng con cùng nhau gắn kết với Chúa trong sự vâng phục tận tình, yêu thương không giới hạn, bền bỉ trong niềm tin tưởng không lay chuyển vào tình yêu Thương xót của Thiên Chúa và chan hòa sự tin tưởng lẫn nhau trong cộng đoàn chúng con đang sống và phục vụ.

Nơi thứ mười hai: Chúa tắt thở trên Thánh giá

Chúa Giêsu chết trên thập giá. Phải chăng đây là cái chết của Thiên Chúa? Không, đó là nghi lễ cao cả nhất của chứng tá Đức Tin. Người không chết, Người trao thần khí, Người hiến trao sự sống. Để những hơi thở và những nhịp tim sau cùng trong thân thể Ngài vẫn tràn ngập yêu thương, Người đã thưa lên cùng Cha "Lạy Cha, xin tha cho chúng vì chúng không biết việc chúng làm" (Lc 23.34). Tha cho kẻ lên án Ngài, hành hạ Ngài, xỉ nhục Ngài đóng đinh Ngài,… tha hết, tha trọn vẹn, tha vô điều kiện.
Vì sự Chúa đã tha thứ trên thập giá, xin thương cảm hóa lòng những con người dù đứng bên cạnh người hấp hối cũng không thể tha thứ cho họ, và xót thương những người không nhận được sự tha thứ của những người chung quanh trong đời sống hàng ngày và cả trong giờ phút hấp hối.

Nơi thứ mười ba: Tháo xác Chúa.

Ẵm xác Chúa bất động trong vòng tay, Mẹ chết lặng trong tâm hồn. Cũng như Con Mẹ, lòng Mẹ không gợn một bóng oán hờn. Bồng Con trong tay, vẫn một tâm tình như ngày đem Con vào đền thờ năm xưa, Mẹ liên lỉ một tâm tình hiến dâng. Mẹ nhìn thấy mỗi chúng con trong thân xác bất động của Con Mẹ, từng đứa với những cái chết của tội phạm, với những trọng bệnh của những nết xấu, những sự chai cứng của tâm hồn hóa đá, không còn nhạy bén với ơn Chúa và tình yêu của Ngài nữa. Cũng như Mẹ đã nhìn Giêsu trong sự tin tưởng và hy vọng thì giờ đây Mẹ nhìn mỗi chúng con trong sự hy vọng một tương lai mới sẽ mở ra nhờ ơn Chúa và chút thiện chí nhỏ bé của chúng con.
Mẹ ơi, xin gìn giữ chúng con không bao giờ thất vọng về mình hay về chị em, về những người trong gia đình, những người chúng con có liên đới trách nhiệm, vì dù chúng con có phạm tội đáng chết thì chúng con tin rằng, Mẹ vẫn ôm chúng con trong vòng tay đầy tình yêu chờ đợi và hy vọng.

Nơi thứ mười bốn: Táng xác Chúa trong mồ đá.

Những kẻ hành hình Chúa xong, họ vội vã ra về, họ không làm công việc mai táng Chúa, nhưng thật ra lòng căm thù ganh ghét của họ đã đào sâu, đắp cao cho ngôi mộ của Chúa. Và cũng sẽ là những nấm mồ chứa những xác chết nặng mùi tử khí, khi cõi lòng ai đó cứ ôm mãi mối hận thù, ganh ghét, tị hiềm, khó thứ tha cho tha nhân.
Lạy Chúa, Chúa đã chấp nhận đi vào tận cõi khốn cùng của con người là nấm mồ, để van xin chúng con đừng xây mộ oán thù ganh ghét trên bất kỳ ai, nhưng hãy mở cửa mồ lòng chúng con, hãy làm trống rỗng nó bằng tình yêu tha thứ để đón Đấng Tử nạn và Phục Sinh đi vào và ban sự sống muôn đời cho chúng con.

Tác giả bài viết: Sr Teresa M Thủy Diễn, CMR

Những tin mới hơn

Tin mới nhất

Ý cầu nguyện

Lịch Phụng vụ

MÙA PHỤC SINH
15	Thứ Hai		Thứ Hai Tuần 3 Phục Sinh
16	Thứ Ba		Thứ Ba Tuần 3 Phục Sinh
17	Thứ Tư		Thứ Tư Tuần 3 Phục Sinh
18	Thứ Năm		Thứ Năm Tuần 3 Phục Sinh
19	Thứ Sáu		Thứ Sáu Tuần 3 Phục Sinh
20	Thứ Bảy		Thứ Bảy Tuần 3 Phục Sinh
21	Chủ Nhật		CHÚA NHẬT IV PHỤC SINH
22	Thứ Hai		Thứ Hai Tuần 4 Phục Sinh
23	Thứ Ba		Thứ Ba Tuần 4 Phục Sinh
24	Thứ Tư		Thứ Tư Tuần 4 Phục Sinh
25	Thứ Năm	K	THÁNH MARCÔ, Thánh Sử
26	Thứ Sáu		Thứ Sáu Tuần 4 Phục Sinh
28	Thứ Bảy		Thứ Bảy Tuần 4 Phục Sinh
29	Chủ Nhật	T	CHÚA NHẬT V PHỤC SINH
30	Thứ Hai	N	Thánh Catarina Siêna, trinh nữ, tiến sĩ Hội Thánh
31	Thứ Ba		Thứ Ba Tuần 5 Phục Sinh